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John Boysie Singh: O terrível bogeyman de Trinidad

Boysie Singh era um bogeyman da Trinidad. "Comporte-se", ameaçavam 💻 as mães aos filhos travessos, "ou Boysie irá pegar 0ix bet você." Um notório criminoso, ele aterrorizou a sociedade trinitária por 💻 décadas até 0ix bet morte por execução 0ix bet 1957. O romance recém-lançado de Ingrid Persaud, 💻 The Lost Love Songs of Boysie Singh , segue os passos 💻 de seu romance de estreia, Love After Love, que ganhou o Costa First Novel Award 0ix bet 2024. Neste caso, ela 💻 ficcionaliza uma história verdadeira, capturando as particularidades do período e do local, enquanto imagina Singh através das vozes de quatro 💻 mulheres, cada uma delas afetada de forma diferente por suas ações. Dessa forma, o romance consegue reconhecer o magnetismo pessoal 💻 notável de Singh, enquanto se compromete com o ponto de vista das mulheres. O romance não heroiza 0ix bet vilania, mas 💻 luta para superar um problema: Singh, conforme as personagens de Persaud sabem, é uma figura frequentemente atraente e inquietante. 💻

Um passado conturbado

Nascido John Boysie Singh 0ix bet Port of Spain 0ix bet 1908, de pais Punjabi Indianos, 💻 era conhecido como "o Rajah" - a palavra Hindu para "rei". As atividades criminosas de Singh eram extensas: desde correria 💻 de prostíbulos e casas de apostas, pirataria, racketeering, tráfico de pessoas e assassinato. O romance de Persaud começa dramaticamente com 💻 o que parece ser o relatório de notícias verdadeiro de 0ix bet execução no Trinidad Monitor de 23 de agosto de 💻 1957, que registra 0ix bet passagem pela forca: "Wearing prison-issue white cotton pyjamas, the Rajah met his death ..."

Um 💻 charme impossível de ignorar

Persaud tem a sorte de ter material de origem tão rico com o 💻 qual trabalhar.
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s históricas de Singh revelam um homem arrepiantemente bonito, extravagante e sofisticado. Uma
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grafia 0ix bet preto e branco 💻 granulada o mostra posando elegantemente contra um fundo de estúdio, mão no quadril, vestindo um terno de zoot brilhante branco 💻 com calças arrastão. A tarefa de Persaud é traduzir o charme que evidentemente emanava dele 0ix bet seu livro.

💻 Ela faz isso demonstrando o poder que ele exerce sobre as mulheres 0ix bet seu círculo. Há Mana 💻 Lala, a mãe dedicada do filho de Boysie, que sonha 0ix bet domesticá-lo; Popo, a trabalhadora sexual a quem Boysie trata 💻 com uma paixão brutal; Doris, a jovem mulher determinada a se casar com ele, apesar dos rumores; e Rosie, que 💻 administra a loja local e se lembra de Boysie de 0ix bet infância no orfanato.

Um retrato conmovedor

💻 Persaud escreve 0ix bet uma vernacular indo-trinitária afiada, viva e verdadeira, e a história alterna entre as mulheres, cada uma 💻 adicionando

uma nova peça à imagem 0ix bet desenvolvimento. Mana Lala descreve 💻 como "checava a cabeça do menino por piolhos" quando "o patrão veio ```python em". Ela descreve 💻 como "a bai correu para o baap [pai]". Quando as separa, Boysie dá um soco nela com força tanta que 💻 0ix bet boca se enche de sangue. Mais tarde, "com o lábio partido e a cabeça", ela esgota o olhar para 💻 a noite: "Eu olhei para a forma como as estrelas estavam pregadas, enchendo o céu e perguntei a Deus o 💻 que fazer para merecer isso. De alguma forma, enganei a mim mesma 0ix bet acreditar que Boysie era diferente. Não é 💻 verdade."

Em contando as histórias das mulheres, Persaud é obrigada a apresentar algumas verdades amargas. 💻 Ela representa a suscetibilidade das mulheres que caem pelos charmes de Boysie e a rivalidade que sentem uma pela outra. 💻 Quando Popo visita Mana Lala e propoe tentar furtar o dinheiro de Boysie para que possam escapar para Tobago, Mana 💻 Lala a trai. Boysie pune Popo forçando-a a comer roti cheio de vidro quebrado: "Ainda segurando minha garganta, ele me 💻 empurrou de volta para a cama e montou 0ix bet minha barriga. De repente, queria minha mai. Queria dizer que eu 💻 a amava. Eu estava indo morrer aqui na rua Prince Street sem ver ela novamente. Mai, mai, mai."

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